Ancaman dan Tantangan Utama Global Manusia Sekarang dan Masa Datang : Sebuah Tinjauan Filosofi
Oleh
Prof. Dr. Ir.A.R.Adji Hoesodo,MD(H),SH,MH,MBA
Ketua Umum Josay, Akademisi,Pengusaha, Alumni PPSA XXI Lemhannas RI
President Global Profeneur University, Singapore, WPF Civil Educator Unesco;
USE-WPF Professor on Civil Knowledge- Political Prediction, Athenes, Greece
Jika kita merujuk pada Pasal 1 Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia yang diadopsi oleh PBB pada tahun 1948, menyatakan bahwa «Semua manusia dilahirkan bebas dan setara dalam martabat dan hak. Mereka diberkahi dengan akal dan hati nurani dan harus bertindak terhadap satu sama lain dalam semangat persaudaraan ».
Menurut Deklarasi di atas setiap individu dan setiap organ masyarakat dapat mencapai itu hanya melalui pencerahan dan pendidikan.
Bahwa diketahui secara umum bahwa akal adalah kewarasan, kemampuan pemahaman yang benar dan pemahaman tentang realitas dan keberadaannya sendiri, keterampilan tidak hanya untuk membedakan yang benar dari yang salah, baik dari yang jahat, nilai-nilai kejahatan, tetapi juga untuk menggunakan pengetahuan ilmiah yang rasional sebagai otoritas tertinggi dan terakhir pada semua masalah yang disengketakan kehidupan manusia selama pembentukan tingkat positif dari kesadaran sendiri.
Pada saat yang sama, hati nurani adalah kemampuan seseorang untuk melakukan pengendalian diri moral berdasarkan norma-norma yang dirumuskan dalam masyarakat tertentu dan aturan perilaku, untuk merumuskan sendiri tugas-tugas moral yang tinggi secara mandiri, untuk menuntut dari diri Anda kinerja mereka dan untuk membuat penilaian sendiri atas tindakan yang dilakukan dari ketinggian moralitas, yaitu gagasan kesadaran moral ini, keyakinan batin bahwa apa yang baik dan jahat, kesadaran akan tanggung jawab moral atas perilaku sendiri, itu adalah kemampuan seseorang, estimasi kritis tindakan sendiri, pemikiran, keinginan, untuk menyadari dan menafsirkan perbedaan sendiri dengan karena ketidaksempurnaan sendiri.
Dilihat oleh situasi yang tidak terkontrol dengan baik di dunia dan peristiwa konflik yang terjadi, jelas bahwa tidak semua individu di Bumi memiliki akal dan hati nurani, sehingga cukup tercerahkan dan terdidik dan karenanya layak disebut manusia.
Konsekuensinya, ancaman dasar terhadap semua Kehidupan di Bumi – pertumbuhan jumlah individu di planet ini tidak cukup dibesarkan, dididik, dan tercerahkan untuk memiliki kecukupan bagi kesadaran abad ke-XXI, dan disertai dengan alasan dan hati nurani tingkat tinggi.
Berikut penjabarannya :
1. Ancaman kemanusiaan global utama:
– buta huruf dan ketidaktahuan yang luas dan meluas, budaya perilaku dan bioetika yang rendah;
– mengabaikan luas untuk masalah kebersihan pribadi dan publik dan perlindungan lingkungan;
– meningkatnya kekurangan air minum, bahan makanan dan sumber daya listrik;
– ketidakmungkinan bagi banyak orang untuk memberi makan diri mereka sendiri dan keluarga mereka.
2. Ancaman sosial global utama:
– kemiskinan, pengangguran dan kekurangan gizi (kelaparan);
– ketidakmampuan untuk mempertahankan kemurnian universal dan pelestarian ketertiban umum;
– kemewahan yang megah dan demonstrasi kekayaan mereka oleh individu yang terpisah, yang disebabkan oleh perasaan buruk di antara yang kurang beruntung.
3. Keseluruhan ancaman ideologis global:
– ketidakhadiran sampai sekarang filsafat yang diterima secara umum yang memenuhi ilmu pengetahuan modern;
– kekosongan yang berkelanjutan dalam penciptaan ideologi universal progresif karena mengabaikan nilai-nilai filsafat klasik sejak Kaisar Bizantium Justinian I (529 tahun);
– sebagai akibatnya, pertumbuhan jumlah dogma ideal dan ideologis yang bodoh dan tidak ilmiah, berkontribusi terhadap keterasingan, fragmentasi populasi dunia hingga permusuhan kelompok-kelompok tertentu, dan bahkan orang-orang, bangsa, negara bagian, dan unit mereka.
4. Ancaman politik global utama:
– Kurangnya Konsep Pengembangan Lebih Lanjut Manusia berdasarkan ilmu pengetahuan modern;
– sebagai akibatnya, hegemoni politik dari struktur ekonomi tertentu dalam politik dunia, memanfaatkan lembaga-lembaga politik nasional dan global untuk kepentingan dan demi kepentingan lingkaran sempit individu-individu kaya dan finansial untuk pengayaan lebih lanjut mereka;
– Upaya beberapa institusi politik untuk memaksakan kemauan politiknya pada negara-negara lain dan seluruh umat manusia bukan dengan metode mempromosikan contoh-contoh positif dari pengetahuan dan kepercayaan ilmiah modern, tetapi melalui penggunaan dogma-dogma ideologis yang ketinggalan zaman, kebijakan standar ganda dan suara ganda, sebuah unjuk kekuatan atau ancaman penggunaannya;
– potensi ancaman konflik regional yang membara meningkat menjadi konflik militer antar negara dan bahkan global dengan konsekuensi yang tidak terduga untuk nasib Kemanusiaan.
5. Ancaman dan tantangan global umum terhadap Kemanusiaan:
– Kesalahpahaman terus-menerus dan tidak adanya upaya serius untuk berjuang dengan ancaman dasar terhadap Kehidupan di Bumi – pertumbuhan global jumlah orang dengan yang terbelakang hingga tingkat abad ke-21 atau kesadaran cacat dengan cara pencerahan, pendidikan yang sesuai, dan pendidikan yang tepat. ;
-kematian orang-orang akibat kelaparan massal, bencana alam, gempa bumi, topan, tsunami, epidemi dan bencana global antropogen.
Jika kesalahpahaman tentang bahaya dari ancaman dan tantangan yang ditentukan akan terus berlanjut, tetapi perjuangan dan tanggapan terhadap ancaman ini segera dan di mana-mana tidak akan dimulai, penghancuran diri umat manusia tidak terhindarkan dalam waktu yang sangat dekat.
Untuk menghilangkan atau mencegah ancaman dan tantangan ini, hanya mungkin satu cara non-kekerasan – untuk meningkatkan sistem pendidikan dan pendidikan di seluruh dunia, untuk menyatukannya secara global dan atas dasar untuk mengembangkan kesadaran SEMUA penghuni planet ini sehingga mereka menjadi mampu untuk memahami satu sama lain di setiap tempat di dunia dan hidup bersama dalam damai dan harmoni, dalam kondisi kemajuan dan kemakmuran umum.
Manusia (orang) dengan kesadaran terbelakang atau terdistorsi tidak dapat dianggap sebagai individu kelas tinggi, dewasa penuh, yaitu Manusia sejati. Ini adalah produk setengah jadi yang merekrut jajaran individu dengan kesadaran tidak sempurna atau cacat (mis. Varian terburuk umat awam), atau bahkan bukan manusia.
Karena orang-orang tersebut tidak mampu melaksanakan sepenuhnya tugas-tugas publik mereka, maka untuk alasan ini mereka tidak layak untuk digunakan dalam ukuran yang sama dengan hak asasi manusia. Hanya dengan membawa mereka kembali ke kesadaran normal melalui pendidikan dan pelatihan dapat menjadikan mereka orang yang nyata, aktif secara sosial dan anggota penuh Kemanusiaan.
Dengan demikian, hanya ada satu mekanisme untuk membangun koeksistensi di Bumi dari semua penghuninya – persiapan kualitatif mereka untuk status baru – untuk tinggal di planet ini sebagai identitas sosial baru, lebih sempurna dari orang-orang dari tipe baru – sebagai CITIZEN dari Bumi (DUNIA). Akhirnya SEMUA individu dari Kemanusiaan harus menjadi Warga Bumi. Itu persis mimpi ini, yang para filsuf Yunani kuno menciptakan karya mereka sendiri diletakkan di dasar filsafat klasik. Itulah yang harus dilakukan oleh bagian terbaik dari populasi planet ini saat ini, karena hanya kesadaran dan jiwa mereka yang mampu mewujudkan mendekati ancaman dan tantangan berskala besar terhadap Kemanusiaan, yang masing-masing mampu menjadi alasan kehancuran totalnya.
{ Sumber : Materi ajar Pendidikan kewarganegaraan Global, Alih Bahasa, WPF Unesco }